«Cine, Ciudadanía y Derechos Humanos en ciclo superior de Primaria»
Gloria Arbonés
GrupIREF
En este taller se planteará la propuesta del GrupIREF para responder a la asignatura de educación para la ciudadanía para ciclo superior de primaria, a partir del cine. Aunque ya se ha hablado de la supresión de esta asignatura en la ESO, todavía nada se ha mencionado de qué sucederá en primaria. Pase lo que pase, queremos pensar que no se renunciará al trabajo sobre los grandes valores.
«Ciudadanía y ética en la ESO»
Anna Baiges e Irene de Puig
GrupIREF
En este taller se planteará la propuesta del GrupIREF para una educación de laciudadanía a partir del cine. A pesar de los cambios que se avecinan (desaparición de Cuarto de Eso y substitución de la materia Ciudadania) y sea cual sea y como sea la nueva propuesta, queremos pensar que no se renunciará al trabajo sobre los grandes valores. Así pues, el material que presentamos (el cine como pretexto y el diálogo como método) tiene tal condición de universalidad que no tememos por su desaparición.
«Didáctica de la democracia con TIC»
Rafael Robles Loro
IES Los Batanes
OBJETIVOS: Dar a conocer algunas herramientas de las tecnologías de la información y de la comunicación que pueden resultar útiles para trabajar los valores democráticos con los estudiantes.
DESCRIPCIÓN DEL TRABAJO: Nos centraremos en el buen uso de las herramientas propuestas. No se trata sólo de crear un blog, una wiki, una red social, etc. sino de usarlas correctamente para incentivar el espíritu democrático.
CONCLUSIONES GENERALES: Demostrar que realmente las TIC favorecen un cambio positivo en la forma de enseñar.
«La democracia desde los proyectos de trabajo y la implicación de las familias»
María T. Torres Rodrigo y Pedro Bernal Torres
C.P. Joanot Martorell de Xeraco
Presentaremos el proyecto de El corazón desde la temática del seminario. La base de los proyectos de trabajo es el diálogo, mediante este los niños se conciencian del lugar que ocupan dentro del grupo y aprenden a interaccionar y relacionarse con los demás, este diálogo tiene lugar durante todo el día aunque es en el espacio de la asamblea donde se tratan de manera más potente. Los niños aprenden a escuchar, a esperar su turno, a decir lo que piensan, lo que sienten, a sentir el apoyo de sus compañeros y a saber aceptar las críticas y desacuerdos de los demás. Todo esto esta reforzado y puesto en práctica mediante actividades que nacen del mismo diálogo y que permiten a los niños experimentar con la realidad interna y, en ocasiones, externa del aula. Esta concepción del trabajo no puede dejar de lado a las familias, estas tienen un papel fundamental en la educación de los niños y deben estar al día de todo aquello que se vive en el aula, por tanto la implicación de estas pasa de ser opcional a necesaria.
El proyecto se realizó en una clase de 3 años y aunque el tema era El corazón y parecía que los contenidos nos llevarían a estudiar sus funciones como músculo y órgano, el proyecto nos condujo a conectar con nuestras emociones descubriendo el “otro” corazón: el de amar.
«Conciencia, educación y democracia en María Zambrano»
Ángel Casado y Juana Sánchez-Gey
Universidad Autónoma de Madrid
OBJETIVOS: Analizar la noción de persona en Zambrano y sus implicaciones en educación y en la construcción de una sociedad democrática.
La educación, para Zambrano, tarea no sólo necesaria, sino imprescindible, viene exigida por la condición misma del hombre como "ser que tiene que hacerse": "El hombre… ha de ir creciendo a lo largo de su vida…". En ese "ir creciendo", la educación es una ayuda para el hombre en la conquista de su persona. Pues la persona es algo más que el individuo: "es el individuo dotado de conciencia, que se sabe a sí mismo y que se entiende a sí mismo como valor supremo…"
Pero el hombre no vive solo. El problema es conseguir la integración social del hombre sin que ello implique diluir su propia personalidad: "Se trata, pues, de que la sociedad sea la adecuada a la persona humana, su espacio adecuado y no su lugar de tortura".
Y esto sólo es posible en una sociedad democrática, que es el medio más adecuado para desarrollo personal. Se explica así la definición de democracia, como "la sociedad en la cual no sólo es permitido, sino exigido el ser persona".
«El café filosófico como herramienta didáctica y para la vida»
Antonio Sánchez Millán
IES Aguilar y Eslava (Cabra)
Grupo de trabajo de práctica filosófica (Málaga)
Esta comunicación presenta una las modalidades más populares dentro las Nuevas Prácticas Filosóficas, el café filosófico, un ejercicio filosófico para la vida a la vez que herramienta didáctica filosófica posterior, dirigida a personas de todas las edades, niños, jóvenes o adultos, sin necesidad de tener conocimientos filosóficos previos.
En la línea que plantearon Kant y Leonard Nelson, es la ocasión para investigar juntos aprendiendo a filosofar, para sacar a la filosofía de su reclusión exclusivamente académica, llevarla al ágora y que la filosofía pueda contribuir hoy día a la transformación de uno mismo, aprendiendo a vivir y convivir mejor, siguiendo la tradición inaugurada por Sócrates, y que tan brillantemente ha rescatado Pierre Hadot: la filosofía como modo de vida. Esta comunicación muestra cómo se puede organizar un café filosófico en los centro educativos de cualquier nivel y también fuera de los mismos, en qué consiste y la utilidad que puede llegar a tener. Se basa en la experiencia del autor organizando encuentros en Málaga y Córdoba en los últimos años y en la transformación de cada sesión en un relato que ulteriormente puede servir de base para otras prácticas filosóficas en el aula.
«Juego, luego existo»
(Educación lúdico-filosófica en las aulas de infantil)
Rosa López Alemany
C.P. Sant Pasqual (Torrent-Valencia)
¿Qué pasaría si todas las aulas de educación infantil fueran comunidades democráticas en las que los niños fueran activos y constructores de su aprendizaje? ¿Cómo serían las futuras sociedades en la que esos niños educados en la vivencia de dichos valores actuaran como motor de cambio social? ¿Qué pasaría si el juego fuera el medio por el cual el niño practicara todas las habilidades de pensamiento que le prepararan para ser un librepensador y un buen ciudadano?
Desde la educación Infantil (3,4,5 años) se debe crear una comunidad lúdico-filosófica: espacios, tiempos, actividades ajustadas a esta forma de aprender y construir el conocimiento. Mediante todo tipo de juegos y dinámicas creativas desarrollamos el pensamiento crítico( destrezas cognitivas que les hará argumentar, saber dialogar y hacer buenas preguntas), cuidadoso (saber convivir y resolver conflictos así como gestionar sus emociones) y creativo (fluidez e innovación para adaptarse a los cambios con nuevas ideas y creaciones novedosas). Esta experiencia en las aulas de infantil demuestra la tesis de la necesidad de rescatar el juego para que sea el medio por el cual preparemos a nuestros niñ@s para vivir en una auténtica democracia: justa, libre y dialogante.
«La comunidad de investigación científica y la formación de ciudadanos democráticos»
Félix García Moriyón
Dpto. de Didácticas Específicas. UAM.
En la sociedad actual, las ciencias duras tienen una enorme importancia en la elaboración de los medios tecnológicos encaminados a satisfacer las necesidades humanas y en la organización de la sociedad.
Necesitamos formar ciudadanos capaces de procesar críticamente la información científica y evaluar las decisiones que se toman basadas en informes de los expertos. Para ello, conviene elaborar materiales que permitan transformas las clases de ciencias en comunidades de investigación científica, destacando los elementos filosóficos de la ciencia. Tim Sprod, filósofo de Australia, ha elaborado una propuesta muy valiosa que conviene conocer, evaluar y difundir.
